حكم اللعب واللهو في الإسلام

الترفيه واللهو منه ما يباح ومنه ما يحرم:
أما المباح منه؛ فهو ما رواه حنظلة الأسيدي؛ قال: "لقيني أبو بكر، فقال: كيف أنت يا حنظلة؟ قلت: نافق حنظلة، قال: سبحان الله! ما تقول؟
قال: قلت: نكون عند رسول الله يذكرنا بالنار والجنة، حتى كأنا رأي عين؛ فإذا خرجنا من عند رسول الله؛ عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات، فنسينا كثيراً،
قال أبو بكر: فوالله؛ إنا لنلقى مثل هذا فانطلقت أنا وأبو بكر حتى دخلنا على رسول الله قلت: نافق حنظلة يا رسول الله!
فقال رسول الله: «وما ذاك؟»، قلت: يا رسول الله! نكون عندك؛ تذكرنا بالنار والجنة، حتى كأنا رأي عين؛
فإذا خرجنا من عندك؛ عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات، فنسينا كثيراً!
فقال رسول الله: «والذي نفسي بيده؛ إنكم لو تدومون على ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم،
ولكن؛ يا حنظلة! ساعة وساعة ثلاث مرات.
وليس معنى ( ساعة وساعة )
أنه يطيع ساعة ويعصي أخرى؛ كما قد يفهم بعض الناس!
ولكن ساعة يلهو بلهو مباح؛ كما هو ظاهر في بقية الحديث،
ومما يدل على اللهو المباح ما رواه عقبة بن عامر رضي الله عنه؛ أن رسول الله قال:
«كل ما يلهو به الرجل المسلم فهو باطل؛ إلا: رميه بقوسه، أو تأديبه فرسه، أو ملاعبته أهله؛ فإنهن من الحق»
هذه الثلاثة التي استثناها رسول الله فإنها من الحق، أو وسيلة إليه.
قال الخطابي: "قوله: «ليس من اللهو إلا ثلاث»؛ يريد: ليس من اللهو المباح إلا ثلاث،
وقال الشوكاني: "إنما صدق عليه اسم اللهو؛ لأنه داخل في حيز البطلان؛ إلا تلك الثلاثة الأمور".
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في هذا الحديث:" كل لهو يلهو به الرجل؛ فهو باطل".
وقال أيضا ما معناه: "الباطل ضد الحق؛
321

لا حياء في توضيح أمور الدين للمسلم :
معنى عافسنا :
قال الشاعر :
تَحِنُّ له العِفَاسُ إذا أفاقَتْ وتَعْرِفُهُ الفِصالُ إذا أهابا
إفاقَتُها: دُرُوْرُها واجْتِماعُ دِرَّتِها بعد الحَلَبِ.
وقال ابنُ فارِس: اعْتَفَسَ القومُ: أي اصْطَرَعوا.
والتركيب يدل على مُمارَسَة ومُعالَجَة
وقال جرير يهجو الراعي النُّمَيْريّ:
فأولِع بالعِفَاسِ بَني نُمَـيْرٍ كما أوْلَعْتَ بالدَّبَرِ الغُرَابا
يدعو عليهم، أرادَ: بالفساد، ورواه عُمارَة: فأوْلِعْ بالفَسَاد، وقيل: أرادَ الناقة المُسَمّاة بالعِفَاسِ
==================
طلب الرجل امرأته ومداعبته لها حتى يعاشرها
والله أعلم . وهو من اللهو المباح