 هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ | |  |
| | هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ |  |
|
| كاتب الموضوع | رسالة |
|---|
انور زياية
عضو محترف
عدد المساهمات : 1348
نقاط النشاط : 1835
السٌّمعَة : 13
بلد العضو : 
العمر : 32
 |  موضوع: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟  الأربعاء مارس 30, 2016 9:58 am | |
| السؤال:
قرأت بشأن الذي سبّ الدين أنه : كافر ومرتدّ ، وعليه التوبة وإعلانها . لكن السؤال هو : هل التوبة تكون : بِنطق الشهادتين أمام أحد الذين سمعوه أثناء سبّه للدين ؟ أم يكفي أن يقول لأحد السامعين - الذين علموا بكفره - " أنّي تبت ولن أعود إلى هذا مرة أخرى" ، هل هذا يعتبر توبة كافية ويصبح مسلما ؟
وهل الذي يسب الدين اعتقادا وعمدا كالذي يسب الدين كعادة جرت على لسانه سواء عمدا أم ساهيا ؟
الجواب :
الحمد لله
أولا :
من "سب الدين" ، وهو يعي أن ذلك سب لـ"دين الإسلام" ، سواء كان مازحاً أو جاداً ، معتقدا الكفر ، أو جرت عادته بذلك من غير اعتقاد للكفر وقصده لا شك أنه كافر خارج عن الملة ؛ لعموم قوله تعالى : ( وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ) التوبة / 65 - 66 .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : " إن سب الله أو سب رسوله كفرٌ ، ظاهراً وباطناً ، سواء كان السابُّ يعتقد أن ذلك محرم ، أو كان مستحلا له ، أو كان ذاهلاً عن اعتقاده ، هذا مذهب الفقهاء ، وسائر أهل السنَّة القائلين بأن الإيمان قول وعمل " انتهى من " الصارم المسلول " (ص512 ) .
وقال أيضا : " وبالجملة : فمن قال أو فعل ما هو كفر : كفر بذلك ، وإن لم يقصد أن يكون كافرا ؛ إذ لا يقصد الكفر أحد إلا ما شاء الله " .
انتهى من "الصارم المسلول" (ص 184) .
ويراجع جواب السؤال رقم : (91408) .
فمن سب الدين قاصدا متعمدا لذلك ، أو جرت به عادته : فهما في الحكم سواء ، ومن اعتاد سب الدين فصار يجري على لسانه عن قصد ودون قصد ، عامدا وساهيا أشد كفرا ؛ لأنه اتخذ من الكفر عادة .
يراجع للاستزادة جواب السؤال رقم : (7057) ، (149118) ، (65551) .
ثانياً :
من سب "دين الإسلام" وجب عليه أن يتدارك نفسه بالتوبة إلى الله ، والتوبة من هذا تكون بنطق الشهادتين ، والندم على ما صدر منه ، والعزم على عدم العودة إليه .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " فإذا تاب الإنسان من أي ذنب - ولو كان ذلك سب الدين - : فإن توبته تقبل إذا استوفت الشروط التي ذكرناها " .
انتهى ملخصا من " فتاوى نور على الدرب ".
وينظر جواب السؤال رقم : (42505) .
وإن كان سبه للدين علانية ، فيستحب أن يظهر التوبة أمام الناس ، ويعلن رجوعه إلى الله ويعترف بجرمه ؛ حتى يعلم الناس توبته ، ولا يتجرأ أحد على ما تجرأ عليه ، فإن تاب فيما بينه وبين ربه توبة نصوحا : قبلت منه ، ولا يلزمه إعلانها أمام الناس.
ثالثاً:
من المهم في هذا المقام التفريق بين سب " دين الإسلام" ، وسب " دين الشخص " ، فالأول كفر بلا خلاف .
وأما الثاني ، وهو سب " دين الإنسان " فمحتمل ، لأن الساب قد يقصد بهذا القول دين الإسلام ، فيكون كافراً ، وقد يقصد به : حال الشخص المعين ، وطريقته في التدين ، وما هو عليه من الخُلق ونحو ذلك ، وقد لا يقصد شيئا من ذلك أصلا ، وإنما هي كلمة ووصلة في كلام الجهال والسفهاء ، يتوصلون بها لتحقيق السب ، وتأكيده فلا يكفر الساب بشيء من ذلك .
وهذه حال كثير من العامة في البلدان ، أو أكثرهم .
جاء في " فتاوى البرزلي ": " نَزَلَتْ مَسْأَلَةٌ وَهِيَ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَزْدَرِي الصَّلَاةَ وَرُبَّمَا ازْدَرَى الْمُصَلِّينَ ، وَشَهِدَ عَلَيْهِ مَلَأٌ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ ... فَمَنْ حَمَلَهُ عَلَى الِازْدِرَاءِ بِالْمُصَلِّينَ لِقِلَّةِ اعْتِقَادِهِ فِيهِمْ : فَهُوَ مِنْ سِبَابِ الْمُسْلِمِ ، فَيَلْزَمُهُ الْأَدَبُ عَلَى قَدْرِ اجْتِهَادِ الْحَاكِمِ ، وَمَنْ يَحْمِلْهُ عَلَى ازْدِرَاءِ الْعِبَادَةِ ، فَالْأَصْوَبُ أَنَّهُ رِدَّةٌ ا هـ .
قال شيخ المالكية في وقته : "الشيخ عليش " معلقاً : " قُلْت : يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا : الْحُكْمُ فِيمَنْ سَبَّ الدِّينَ ، أَوْ الْمِلَّةَ ، أَوْ الْمَذْهَبَ ، وَهُوَ يَقَعُ كَثِيرًا مِنْ بَعْضِ سَفِلَةِ الْعَوَّام كَالْحَمَّارَةِ وَالْجَمَّالَةِ وَالْخَدَّامِينَ ، وَرُبَّمَا وَقَعَ مِنْ غَيْرِهِمْ .
وَذَلِكَ أَنَّهُ : إنْ قَصَدَ الشَّرِيعَةَ الْمُطَهَّرَةَ ، وَالْأَحْكَامَ الَّتِي شَرَّعَهَا اللَّهُ تَعَالَى لِعِبَادِهِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم : فَهُوَ كَافِرٌ قَطْعًا .
ثُمَّ إنْ أَظْهَرَ ذَلِكَ فَهُوَ مُرْتَدٌّ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ وَإِنْ لَمْ يُظْهِرْهُ فَهُوَ زِنْدِيقٌ يُقْتَلُ وَلَوْ تَابَ .
وَإِنْ قَصَدَ حَالَةَ شَخْصٍ وَتَدَيُّنَهُ : فَهُوَ سَبُّ الْمُسْلِمِ ؛ فَفِيهِ الْأَدَبُ بِاجْتِهَادِ الْحَاكِمِ .
وَيُفَرَّقُ بَيْنَ الْقَصْدَيْنِ : بِالْإِقْرَارِ ، وَالْقَرَائِنِ .
وَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُ الْقَصْدَ الثَّانِيَ كَالْأَوَّلِ فِي الْحُكْمِ " .
انتهى من " فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك" (5/252) .
وقد سألنا الشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله تعالى عن هذه المسألة ، وعرضنا عليه كلام الشيخ عليش المالكي ، فأقره ، وقال بهذا التفصيل .
والله أعلم . |
|
 | |
زائر
زائر
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ الأربعاء مارس 30, 2016 12:03 pm | |
| طرحت فأبدعت يعطيك الف عافية
جهود مبارك جزاك الله خير
دمت ودام عطائك
ودائما بأنتظار جديدك الشيق
لك خالص تقديري واحترامي
دمت بخير |
|
| | |
زائر
زائر
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ الجمعة أبريل 01, 2016 2:05 pm | |
| موضوع رائع وشكرا لكم
مشاء الله
بالتوفيق لك |
|
| | |
انور زياية
عضو محترف
عدد المساهمات : 1348
نقاط النشاط : 1835
السٌّمعَة : 13
بلد العضو :
العمر : 32
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ الجمعة أبريل 01, 2016 8:18 pm | |
| أسعدني مروركم .. فبارك الله فيكم |
|
| | |
ѕαα∂ ∂єѕιgη
سوبر الإبداع
عدد المساهمات : 43577
نقاط النشاط : 48233
السٌّمعَة : 302
بلد العضو : 
العمر : 22
| |
| | |
انور زياية
عضو محترف
عدد المساهمات : 1348
نقاط النشاط : 1835
السٌّمعَة : 13
بلد العضو :
العمر : 32
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ الأربعاء أبريل 06, 2016 8:43 am | |
| |
|
| | |
زائر
زائر
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ الثلاثاء أبريل 26, 2016 12:53 pm | |
| يعطيك الف الف عافيه
موضوع رااائع
وجهود أروع
ننتظر مزيدكم
بشوووق |
|
| | |
V.I.P
سوبر الإبداع
عدد المساهمات : 10468
نقاط النشاط : 11325
السٌّمعَة : 13
بلد العضو :
العمر : 16
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ الأربعاء يونيو 22, 2016 12:08 pm | |
| |
|
| | |
Basil Abdallah
سوبر الإبداع
عدد المساهمات : 11108
نقاط النشاط : 11943
السٌّمعَة : 70
بلد العضو : 
العمر : 25
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ الثلاثاء يوليو 19, 2016 4:20 pm | |
| كل الشكر والامتنان على روعهـ بوحـكـ وروعهـ مانــثرت .. وجماليهـ طرحكـ دمت ودام لنا روعه مواضيعك #Basil Abdallah @Basil Abdallah |
|
| | |
Dr.V!RuS
عضو التميز
عدد المساهمات : 5232
نقاط النشاط : 5308
السٌّمعَة : 3
بلد العضو : 
العمر : 20
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ الجمعة مايو 01, 2020 1:19 pm | |
| جزيتم خيراً على ذلك الموضوع القيم ،، |
|
| | |
AsHeK EgYpT
عضو ذهبي
عدد المساهمات : 3516
نقاط النشاط : 3781
السٌّمعَة : 51
بلد العضو :
العمر : 24
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ السبت مايو 02, 2020 2:24 am | |
| باقات من الشكر والتقدير لجهودكم |
|
| | |
DaRk Kn!GhT
سوبر الإبداع
عدد المساهمات : 27069
نقاط النشاط : 31714
السٌّمعَة : 194
بلد العضو :
العمر : 21
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ السبت مايو 02, 2020 6:04 am | |
| يعطيگ آلعآفيه على آلطرح آلقيم وآلرآئع
چزآگ آلله گل خير وچعله فى ميزآن حسنآتگ يوم آلقيامه
تسلم آلآيآدى وپآرگ آلله فيگ
دمت پحفظ آلرحمن |
|
| | |
SLGray
عضو التميز
عدد المساهمات : 5012
نقاط النشاط : 5097
السٌّمعَة : 12
بلد العضو :
العمر : 21
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ السبت مايو 02, 2020 10:40 am | |
| جزاك الله خير الجزاء
وشكرا لطرحك الهادف واختيارك القيم
رزقك المولى الجنه ونعيمها
وجعل ماكتب في ميزان حسناتك |
|
| | |
L.Mogdad
سوبر الإبداع
عدد المساهمات : 16317
نقاط النشاط : 20460
السٌّمعَة : 71
بلد العضو :
العمر : 20
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ الأحد مايو 31, 2020 7:19 am | |
| |
|
| | |
Shady Ariffin
فريق الإشراف
عدد المساهمات : 2632
نقاط النشاط : 3127
السٌّمعَة : 48
بلد العضو :
العمر : 19
| | موضوع: رد: هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ الأحد مايو 31, 2020 7:08 pm | |
| |
|
| | |
| | هل الحكم فيمن يسب الدين عادة مثل حكم من يسب الدين اعتقادا؟ | |
|
